DẪN NHẬP và NỘI DUNG
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh
Có thể nói, theo an bài thần linh vô cùng sâu nhiệm của LTXC trong và cho chung lịch sử nhân loại cũng như cho riêng lịch sử của Giáo Hội, LTXC đã sai đến với thế giới 2 Vị “Thừa sai Thương xót” vào thời điểm riêng của mỗi vị, đó là ĐGH Gioan Phaolô II (1978 – 2005) và ĐGH Phanxicô (2013 – 2025), nhưng cả hai đều được sai đến với vai trò “Thừa sai Thương xót”, được mở màn từ ĐTC Gioan Phaolô 2 như nhận định của chính ĐTC Phanxicô vào ngày mùng 6/3/2014 trong bài huấn từ ngỏ cùng hàng giáo sĩ GP Roma như sau:
“Chúng ta đang sống trong thời điểm của tình thương đã 30 năm hay hơn thế nữa, cho đến hiện nay. Đây là thời điểm của tình thương trong toàn thể Giáo Hội. Nó đã được thiết lập bởi Chân Phước Gioan Phaolô II. Ngài đã ‘trực giác’ thấy rằng đây là thời điểm của tình thương. Chúng ta nhớ lại việc phong chân phước và hiển thánh cho Nữ Tu Faustina Kowalska; sau đó ngài đã lập lễ Lòng Thương Xót Chúa. Ngài đã đi từ từ, từ từ, và đã dẫn đầu về điều này...
“Trong bài giảng phong Hiển Thánh xẩy ra vào năm 2000, Đức Gioan Phaolô II đã nhấn mạnh rằng sứ điệp của Chúa Giêsu Kitô truyền cho Nữ Tu Faustina đã rơi vào thời điểm giữa hai Thế Chiến và gắn liền với lịch sử của thế kỷ 20. Tương lai của con người trên trái đất này sẽ ra sao, ngài nói: ‘Đó là những gì chúng ta không biết được. Tuy nhiên, thực tế cho thấy là cùng với những tiến triển mới chúng ta sẽ không thiếu những cảm nghiệm khổ đau. Nhưng ánh sáng của Lòng Thương Xót Chúa mà Chúa đã thực sự muốn cống hiến cho thế giới một lần nữa qua đặc sủng của Nữ Tu Faustina, sẽ chiếu sáng đường đi nước bước của con người của ngàn năm thứ ba’. Thật là rõ ràng. Nó là những gì hiển nhiên vào năm 2000, nhưng nó đã là một cái gì đó đã từng được chín mùi nơi tâm can của ngài vào một lúc nào đó. Ngài đã có cái trực giác này trong việc cầu nguyện của ngài.”
Thực tế cho thấy, vì “trực giác thấy” được Thời điểm Thương xót mà ĐTC Gioan Phaolô II là Thừa sai Thương xót trong vai trò “thiết lập Thời điểm Thương xót”, bằng “việc phong chân phước và hiển thánh cho Nữ Tu Faustina Kowalska; sau đó ngài đã lập lễ Lòng Thương Xót Chúa” vào ngày 30/4 Đại Năm Thánh 2000.
Tuy nhiên, vì Thời điểm Thánh Mẫu Fatima (bao gồm 3 giai đoạn từ 1916 đến 1929) liên quan đến LTXC cho phần rỗi các linh hồn và hòa bình thế giới nên cũng bao gồm cả ĐTC Gioan Phaolô II là vị Thừa Sai Thương Xót này nữa, ở chỗ ngài bị ám sát chết hụt vào ngày 13/5/1981 ở Quảng trường Thánh Phêrô, nhờ đó ngài đã đọc Bí Mật Fatima phần 3, để rồi khi thấy hình ảnh về mình qua “vị giám mục mặc áo trắng” bị ám sát trong thị kiến của phần 3 Bí Mật Fatima này, ngài đã công khai đáp ứng lời kêu gọi hiến dâng Nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ 3 lần, lần 1 ở Roma (mùng 7/6/1981), lần 2 ở Fatima (13/5/1982) và lần 3 cuối cùng vào ngày 25/3/1984 ở Vatican, với kết quả là Nước Nga đã trở lại bằng cách từ bỏ chủ nghĩa và chế độ cộng sản vào ngày 25/12/1991.
Có thể nói Vị Giáo hoàng Thừa sai Thương xót Gioan Phaolô II là mối liên kết mật thiết giữa Thánh Mẫu Thương Xót ở Sự kiện Thánh Mẫu Fatima với LTXC, vì chính ngài đã:
1- Phong hiển thánh cho nữ tu Faustina vào ngày 30/4/2000 và phong chân phước cho 2 Thiếu Nhi Fatima thụ khải Phanxicô và Giaxinta ngày 13/5/2000;
2- Thiết lập Lễ LTXC vào cuối lễ phong hiển Thánh cho Nữ tu Faustina để Giáo Hội cử hành vào Chúa Nhật Thứ 1 sau Chúa Nhật Phục Sinh, và cuối lễ Phong Chân phước cho 2 em TNF Phanxicô và Giaxinta ngài cũng đã hứa tiết lộ Bí Mật Fatima phần 3, phần đã được Thánh bộ Tín lý Đức tin công bố ngày 26/6/2000;
3- Hiến dâng Nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria ngày 25/3/1984 ở Vatican trước Thánh Tượng Mẹ Fatima chính yếu từ Fatima mang đến, và hiến dâng chung loài người cho LTXC tại tân Đền Thánh LTXC ở TGP Krakow Balan Thứ Bảy ngày 17/8/2002.
Có thể nói bài giảng của ngài khi cung hiến Đền thờ LTXC ở TGP Krakow Balan vào lần ngài về Balan lần thứ 8 cũng là lần cuối cùng đã bao gồm tất cả cảm nhận “trực giác” của ngài về Thời điểm Thương xót liên quan đến “mầu nhiệm gian ác – mystery of iniquity”:
“Chúng ta đã tiến vào ngàn năm mới với di sản vừa thiện vừa ác này. Những chân trời mới trong việc phát triển đang mở ra trước nhân loại, kèm theo đó có cả những cái nguy hiểm chưa từng có. Con người thường sống như thể Thiên Chúa không hiện hữu, thậm chí đặt mình vào vị thế của Thiên Chúa nữa. Họ tự cho mình quyền hành của một Vị Tạo Hóa trong việc can thiệp vào mầu nhiệm sự sống con người. Họ muốn định đoạt sự sống con người bằng cách léo lái việc truyền giống cũng như muốn thiết định giới hạn sự chết. Khi loại trừ lề luật thần linh và những nguyên tắc luân lý, họ công khai tấn công cơ cấu gia đình. Bằng những cách thức khác nhau, họ cố gắng làm cho Thiên Chúa phải im hơi lặng tiếng nơi tâm can của con người; họ muốn làm cho Thiên Chúa ‘hoàn toàn khuất bóng’ nơi văn hóa và lương tâm các dân tộc. ‘Mầu nhiệm gian ác’ tiếp tục đánh dấu cái thực tại của thế giới này”.
Chúng ta có thể theo dõi Vị Thánh Giáo hoàng Thừa sai Thương xót Gioan Phaolô II của chúng ta ở những đường kết nối văn liệu sau đây: