Nếu Chúa Giêsu vừa đáng thương lại vừa xót thương ở nơi Calcutta như thế thì Người thực sự là một Chúa Kitô Vượt qua: Người Vượt qua ở chỗ Người tiếp tục chịu khổ nạn nơi những người anh chị em hèn mọn nhất của Người ở đầy giẫy khắp nơi tại Calcutta, đồng thời Người cũng phục sinh vinh hiển nơi những tấm lòng bác ái yêu thương và các bàn tay phục vụ, theo quan phòng thần linh, trước hết và trên hết, của Mẹ Têrêsa và Dòng Thừa sai Bác ái của Mẹ, cùng với các nhà hảo tâm trên khắp thế giới và các tình nguyện viên đến từ khắp nơi.

Ở Calcutta, Mẹ Thánh Teresa và dòng của Mẹ không hề giảng đạo bằng lời nói về Chúa Kitô, mà bằng chính đức ái trọn hảo, qua việc phục vụ những người anh chị em bần cùng khốn khổ trong xã hội. Do đó hội dòng Mẹ thiết lập mới mang danh xưng các Thừa sai Bác ái (Missionaries of Charity). Mà việc phục vụ của Mẹ cũng như dòng của Mẹ còn chất chứa sâu xa cả một đời sống tận hiến thật nghèo khổ, cả ở nơi bản thân mình, hoàn toàn tin tưởng vào LTXC trong hết mọi sự, nhất là về tài chính, không lo lắng gì hết, thế mà Mẹ và dòng Mẹ đã luôn luôn và liên lỉ có đủ phương tiện (cả về tiền bạc và nhân lực) phục vụ những người anh chị em nghèo nhất trong các người nghèo.

Nguyên việc sử dụng từ ngữ để gọi cho từng nơi phục vụ của mình, các sơ MC (Missionaries of Charity) cũng rất tế nhị và muốn chất chứa ở từng nơi một ý nghĩa bác ái yêu thương hơn là vật chất. Do đó, các sơ mới gọi là “Home”, ám chỉ là một gia đình thân thiết, chứ không phải là “House”, ám chỉ một ngôi nhà về thể lý cho họ sinh sống thôi. Về Nhà Mẹ của chính dòng của các sơ thì các sơ gọi là “house” – Mother House, về nơi chốn về địa dư có tính cách hành chính và dân sự, nhưng về những nơi các sơ phục vụ những người anh chị em hèn mọn nhất được đồng hóa với Chúa Kitô thì các sơ gọi là “Home for Handicapped, Home for the Dying Destitutes, Home for Children” v.v.