Thời điểm Thương Xót là thời điểm trước ngày cùng tháng tận

Chia sẻ: TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

Căn cứ vào những lời của 2 vị Giáo hoàng, lời của Sách Giáo lý GHCG và Lời của Chúa Giêsu trong Thánh kinh và Nhật ký của Chị Faustina, như tờ tài liệu được em nghiên cứu và tổng hợp lại một cách mật thiết với nhau (như đưoọc kèm theo bên dưới đây), chúng ta có thể nói rằng: “Thời điểm Thương Xót là thời điểm ngay trước ngày cùng tháng tận”.

Trước hết, chính ĐTC Phanxicô tuyên bố “đây là thời điểm thương xót” từ thời ĐTC GP 2, vị “đã trực giác thấy” và đã “thiếp lập” thời điểm thương xót này.

Phần ĐTC GP2 “trực giác thấy” và “thiết lập” “Thời điểm Thương xót” là vì ngài thấy được con người đang sống “mầu nhiệm gian ác”, ở chỗ lộng hành như một vị Thiên Chúa.

Và tình trạng con người mất đức tin như thế đã ứng nghiệm lời Chúa Giêsu tiên báo liên quan đến đức tin khi Người tái giáng (xem Luca 18:8).

Chính Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo (khoản 675) cũng công nhận “mầu nhiệm gian ác” “làm lung lay của nhiều tín hữu” vào thời điểm “trước ngày giáng lậm của Chúa Kitô”.

Thế nhưng, con người càng tội lỗi càng được Chúa thương, vì LTXC không loại trừ một ai và yêu cho đến cùng, bởi thế, thời điểm con người tội lỗi chưa từng thấy trong lịch sử loài người này mới trở thành Thời điểm Thương xót, nhưng lại là “dấu hiệu cho ngày cùng tháng tận” (Nhật ký 848).

Vì yêu thương con người tội lỗi đến cùng nên LTXC “đã ban cho họ niềm hy vọng cuối cùng của Ơn cứu độ là Lễ kính Tình thương của Cha” (Nhật ký 965),

Và theo sự quan phòng thần linh của mình, LTXC đã “làm phát ra một tia sáng từ Balan” là ĐTC GP2 để “sửa soạn thế giới cho lần đến cuối cùng của Cha” (Nhật ký 1732), bằng cách, LTXC đã sử dụng vị Giáo hoàng Balan lạ lùng xuất hiện trên ngai tòa Thánh Phêrô vào cuối thế kỷ 20 này để thiết lập Lễ LTXC là “niềm hy vọng cuối cùng của ơn cứu độ”!