Lòng Thương Xót Chúa nơi Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương
Bài chia sẻ cho Khóa LTXC 81-2026 ở GX CTTĐVN GP Arlington Virginia Thứ Bảy ngày 22/8
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh
Chung Nhóm TĐCTT và mỗi ACE TĐCTT đã cảm nhận thấy LTXC như thế nào để nhờ đó có thể trung phản ảnh LTXC?
Hay nói cách khác,
LTXC nơi TĐCTT chúng ta ra sao và như thế nào để nhờ đó TĐCTT có thể làm chứng cho LTXC theo ơn gọi và sứ vụ của mình?
Hoặc nói thực tế hơn, TĐCTT có sống LTXC như Mạc khải Thánh kinh cho thấy không, ở chỗ:
1- LTXC không loại trừ một ai;
2- LTXC yêu chúng ta như chúng ta là;
3- LTXC đã yêu ai thì Ngài yêu họ cho đến cùng.
Nhóm TĐCTT đã nỗ lực phản ảnh trung thực LTXC ở chỗ không loại trừ một ai
Khôn Ngoan 11:23-24
“Chúa thương xót mọi loài, vì Chúa có thể tác tạo mọi sự, và nhắm mắt làm ngơ trước tội lỗi loài người để họ ăn năn sám hối. Chúa yêu thương mọi tạo vật, và không ghét bỏ bất cứ vật gì Chúa đã tác thành: vì nếu Chúa ghét bỏ một vật gì, thì Người đâu có tác tạo nó.“
Thật vậy, kể từ ngày thành lập năm 2009 đã không tự động loại trừ một anh chị em nào đã tự nguyện ghi danh và tuyên hứa gia nhập nhóm, trái lại, toàn là những anh chị em tự động không sinh hoạt nữa, chỉ có 6-7 người chính thức thông báo chấm dứt liên hệ với nhóm.
Tuy nhiên Nhóm TĐCTT vẫn không loại trừ họ, vẫn tiếp tục gắn bó cầu nguyện cho người anh chị em đã một lần tận hiến cho LTXC và sinh hoạt với mình, vào những ngày sinh nhật hay quan thày của họ trong năm ở buổi Kinh Thương Xót 3 giờ chiều hằng ngày qua điện thoại viễn liên, và vẫn đến tham dự hậu sự của người anh chị em này khi biết tin người anh chị em đã từng là TĐCTT với mình qua đời.
Nhóm TĐCTT đã nỗ lực phản ảnh trung thực LTXC ở chỗ yêu thương như mỗi người là.
Matheu 12:20 / Isaia 42:3
“Người cũng không bẻ gẫy cây sậy đã bị dập và tắt đi ngọn bấc còn đang xông khói cho đến khi rạng ngời công lý”.
Luca 23:34
“Xin Cha tha cho họ vì họ lầm không biết việc họ làm”.
Trong Phúc âm chúng ta thấy Chúa Giêsu yêu thương từng tội nhân khác nhau: Viên thu thuế Mathêu, Maria Mai Đệ Liên, trưởng ban thu thuế Giakêu, người phụ nữ Samaritanô…
Đúng thế, cũng ngay từ khi bắt đầu mở Khóa LTXC đầu tiên 6/2011 ở Marywood Retreat Center GP Orange California, Nhóm TĐCTT đã chủ trương và thực hiện phục vụ lợi ích thiêng liêng cho các LH khao khát LTXC, tìm kiếm LTXC hay cần đến LTXC hoàn toàn miễn phí “cho không”, đúng như huấn dụ của Chúa Kitô khi sai các vị tông đồ đi rao giảng “Nước Trời” cho “chiên lạc nhà Israel” (xem Mathêu 10:6-8).
Nhóm TĐCTT chẳng những chủ trương “free” về lệ phí, nhất là đối với những ai nghèo khó để họ dễ dàng tham dự hơn, mà còn “free” về chính việc tham dự nữa, ở chỗ, vẫn chấp nhận ghi danh tham dự khi đã hết hạn, thậm chí walk in lúc nào cũng được, hoàn toàn tôn trọng lương tâm, thiện chí và tác động thần linh nơi mỗi tâm hồn.
Trong một thế giới đang bỏ đạo, chối đạo, rối đạo, không đến nhà thờ nữa mà còn có tâm hồn tìm đến với LTXC nơi Khóa LTXC thì phải vui mừng chứ tại sao lại ngăn cản họ?
Và hoàn cảnh của họ liên quan đến gia đình và việc làm hay hoạt động tông đồ họ cũng chỉ cho phép họ sắp xếp để có thể tham dự bằng ấy thôi tại sao chúng ta lại buồn họ?
Thậm chí người anh chị em nào không thể tham dự từ đầu đến cuối, nhưng được LTXC tác động mà muốn tận hiến cho LTXC để sống LTXC vẫn có thể gia nhập Nhóm TĐCTT.
Tất cả Khóa LTXC và Nhóm TĐCTT đều chỉ là phương tiện: tài liệu, giảng huấn, tình thân, sinh hoạt tĩnh tâm v.v. để giúp tâm hồn cảm nghiệm thấy LTXC là cùng đích của họ mà thôi.
Điển hình nhất là trường hợp một tham dự viên nam đã cố dự 2 đề tài ban sáng, nhưng bị nhức đầu phải về nhà nghĩ, cũng vẫn được tuyên hứa với vợ bởi lòng muốn gia nhập nhóm.
“Ông Phê-rô còn đang nói những điều đó, thì Thánh Thần đã ngự xuống trên tất cả những người đang nghe lời Thiên Chúa. Những tín hữu thuộc giới cắt bì cùng đến đó với ông Phê-rô đều kinh ngạc vì thấy Thiên Chúa cũng ban Thánh Thần xuống trên cả các dân ngoại nữa, bởi họ nghe những người này nói các thứ tiếng và tán dương Thiên Chúa. Bấy giờ ông Phê-rô nói rằng: ‘Những người này đã nhận được Thánh Thần cũng như chúng ta, thì ai có thể ngăn cản chúng ta lấy nước làm phép rửa cho họ?’ Rồi ông truyền làm phép rửa cho họ nhân danh Đức Giê-su Ki-tô. Sau đó họ xin ông ở lại ít ngày.” (Tông Vụ 10:44-48)
Khi chúng ta tôn trọng tham dự viên free tùy theo thiện chí và hoàn cảnh của họ là chúng ta đồng thời cũng tôn trọng tác động thần linh tự do quyền năng của LTXC:
“Gió muốn thổi đâu thì thổi, ngươi chỉ nghe được tiếng của nó mà không biết nó từ đâu đến và sẽ đi đâu?”
(Gioan 3:8)
Nhóm TĐCTT đã nỗ lực phản ảnh trung thực LTXC ở chỗ LTXC đã yêu ai thì Ngài yêu họ cho đến cùng.
LTXC “yêu cho đến cùng” đây không phải chỉ ở nơi chủ thể là Chúa Giêsu Kitô khi Người “hiến mạng sống mình vì chiên” (Gioan 10:10) – “chết vì người mình yêu” (xem Gioan 15:13), mà còn ở nơi đối tượng yêu là loài tạo vật vô cùng hèn mọn bất toàn yếu đuối tội nhân khốn nạn nữa, như Thánh ký Gioan đã cho chúng ta thấy trong đoạn Phúc Âm (13:1-5) sau đây:
“Trước lễ Vượt Qua, Đức Giê-su biết giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha. Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng. Ma quỷ đã gieo vào lòng Giu-đa, con ông Si-môn Ít-ca-ri-ốt, ý định nộp Đức Giê-su. Đức Giê-su biết rằng: Chúa Cha đã giao phó mọi sự trong tay Người, Người bởi Thiên Chúa mà đến, và sắp trở về cùng Thiên Chúa, nên trong một bữa ăn, Người đứng dậy, rời bàn ăn, cởi áo ngoài ra, và lấy khăn mà thắt lưng. Rồi Đức Giê-su đổ nước vào chậu, bắt đầu rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau.“
Thật vậy, trong đoạn Phúc Âm 5 câu này của Thánh ký Gioan, chúng ta thấy Chúa Kitô
“vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng”
điển hình nhất là người môn đệ tông đồ Giuđa íchca, người môn đệ thảm thương nhất và đáng thương nhất trong tông đồ đoàn, một con chiên lạc duy nhất cần được mang về.
Đó là lý do Người mới nói với vị làm “đầu” tông đồ đoàn là Phêrô rằng:
“‘Các con đã sạch, nhưng không phải tất cả đâu!’ Thật vậy, Người biết ai sẽ nộp Người, nên mới nói: ‘Không phải tất cả anh em đều sạch’.” (Gioan 13:10-11).
Nếu môn đệ Phêrô là “đầu” trong danh sách liệt kê 12 vị trong tông đồ đoàn
thì Giuđa Íchca là “chân” vì bao giờ cũng được liệt kê cuối cùng.
Chúa Giêsu rửa chân cho các tông đồ, mà “chân” ám chỉ người môn đệ “Giuđa Íchca”,
để chứng thực “Người yêu thương (các vị) đến cùng”, không trừ 1 ai và như họ là.
Từ Khóa LTXC XIV – 2014 ở Virginia từ ngày 11-13/9, ngay dịp kỷ niệm biến cố khủng bố tấn công Hoa Kỳ sáng ngày 11/9, em đã bắt đầu phát động chiến dịch cầu nguyện cho cả phạm nhân nữa, chứ không chỉ cho nạn nhân theo cảm xúc tự nhiên thấy họ đáng thương, vì theo đức tin thì phạm nhân còn đáng thương hơn cả nạn nhân nữa bởi phần rỗi vô cùng cao quý của phạm nhân, mà nếu họ bị hư đi đời đời thì công ơn cứu chuộc vô cùng cao trọng của Chúa Kitô cũng bị uổng phí nơi họ.
Là TĐCTT, thành phần Chứng nhân Thương xót, nếu chúng ta chỉ thương nạn nhân và nguyền rủa phạm nhân thì chúng ta hoàn toàn chưa cảm nghiệm được LTXC. Trong khi LTXC vẫn không loại trừ họ, vẫn yêu thương họ như họ là, vẫn yêu họ cho đến cùng, vẫn muốn cứu họ như đã cứu người trộm lành vào giây phút cuối cùng của cuộc đời của tên trộm may mắn này, tại sao chúng ta lại oán giận và muốn tiêu diệt họ chứ? Họ là người đã gây tội ác kinh khủng, thì là người như họ chúng ta cũng có thể gây ra tội ác như thế hay hơn thế, nếu Chúa không gìn giữ chúng ta!
Từ đó cho tới nay, sau mỗi bản tin được anh chị em TĐCTT theo dõi vào cuối mỗi buổi cầu nguyện trưa và chiều trong ngày qua điện thoại viễn liên miễn phí, anh chị em TĐCTT chúng ta đều tiếp tục nhắc nhau cầu nguyện cho phần rỗi của các phạm nhân thời cuộc được tường trình ở trong một bản tin đạo đời nào đó, nhờ vậy Nhóm TĐCTT đã sống ơn gọi thương xót và sứ vụ thương xót hằng ngày ngay trong lúc cùng nhau cầu nguyện cho phần rỗi của “các linh hồn cần đến LTXC hơn”!
Xin theo dõi 3 đường kết nối với 3 phân đoạn video dưới đây về đề tài Nhóm TĐCTT đã nỗ lực phản ảnh trung thực LTXC