Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,
Thời điểm Thương Xót chẳng những được chính Chúa Giêsu khai mở bằng Thị kiến Ảnh LTXC được tỏ cho Nữ tu Faustina Dòng Mẹ Thương Xót ở Balan thấy ngày 22.2.1931 đầu thập niên 1930 trước khi xẩy ra Thế chiến Thứ 2 vào cuối thập niên này từ năm 1939, và được ĐTC Gioan Phaolô II “trực giác thấy” và chính thức “thiết lập”, bằng việc ngài tuyên phong hiển Thánh cho Nữ tu Faustina vào ngày 30.4 đại Năm Thánh 2000 kèm theo việc ngài thiết lập Lễ LTXC, mà còn được hiện thực rạng ngời hiển linh đến tột đỉnh nơi các vị Thừa Sai Thương xót của LTXC vào thời điểm của từng vị, trong đó nổi bật nhất, theo thứ tự thời gian, là Mẹ Thánh Teresa Calcutta, Vị Sáng lập Dòng Thừa Sai Bác Ái từ giữa thế kỷ 20, và ĐTC Phanxicô, Vị Giáo hoàng đến “từ tận cùng trái đất” ngày 13.3.2013 và thiết lập Ngày Thế Giới Các Người Nghèo khi ngài kết thúc Năm Thánh Thương Xót vào cuối năm 2016.
Trước hết là vị Thánh nữ Thừa sai Thương Xót Teresa Calcutta, một nữ tu Kitô giáo đã được LTXC sai đến với lịch sử thế giới ngay sau Thế chiến Thứ 2, với “Ơn gọi nẩy sinh Ơn gọi – A call within the call” xảy ra vào ngày mùng 10.9.1946, sau 8 năm Nữ tu Tông đồ Thương Xót Faustina qua đời. Như thể, theo an bài thần linh của LTXC, sau khi đã mạc khải cho Nữ tu Faustina về tình yêu vô cùng nhân hậu của mình kèm theo Sứ Điệp Thương Xót của mình, LTXC muốn tỏ mình ra một cách sống động và thực sự thể hiện một cách cụ thể hơn bao giờ hết trong nơi người nữ tu y tá nghèo hèn vô danh tiểu tốt Teresa ở Calcutta Ấn độ cũng như qua Dòng Thừa sai Bác ái được vị nữ tu này sáng lập và được Giáo quyền địa phương công nhận vào ngày Lễ Đức Mẹ Mân Côi mùng 7.10.1950.
Đúng thế, Thời điểm Thương Xót đã được LTXC hiện thân nơi Mẹ Thánh Teresa Calcutta và Hội dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ, bởi thế, vì hợp thời hơn ai hết và hơn lúc nào hết, mà Giáo Hội mới chứng kiến thấy trong giòng lịch sử của mình chưa từng thấy một hội dòng nào phát triển nhanh như Hội dòng Thừa Sai Bác ái của Mẹ Thánh Teresa Calcutta này, một hội dòng được lập ra để truyền giáo bằng chính Đức ái Trọn hảo hơn là bằng ngôn từ rao giảng về Chúa Kitô “Đấng Cứu Chuộc Nhân Trần- Redemptor hominis”, giữa một thế giới Ấn giáo, khiến họ phải cảm phục và kính phục đến độ họ đã cử hành quốc tang và quốc táng cho Mẹ Teresa Calcutta vào ngày 13/9/1997. Sự kiện thế giới Ấn giáo cử hành quốc tang và quốc táng chưa từng có cho một vị nữ tu Kitô Công giáo ấy quả thực là một sự lạ được LTXC tỏ ra trước thế giới văn minh tân tiến nhưng càng ngày con người càng quay cuồng hiện sinh hưởng thụ trước khoảng cách giầu nghèo càng ngày càng bất khả chấp và bất khả lấp.
Sự kiện Hội dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ Thánh Teresa Calcutta càng ngày càng phát triển khắp nơi trên thế giới, trên 100 quốc gia, ngay từ hồi Mẹ sáng lập còn sống, nghĩa là trong vòng 47 năm, từ khi được hình thành năm 1950 tới khi vị sáng lập qua đời năm 1997, đã chứng thực 2 điều: thứ nhất Hội dòng Thừa Sai Bác Ái đã đáp ứng nhu cầu nghèo khổ và bệnh hoạn hơn bao giờ hết của một thế giới tư bản văn minh tân tiến tiện nghi giầu sang phú quý. Cho đến Năm Thánh 2025, sau 75 năm từ ngày thành hình, hội dòng đã hiện diện và phục vụ ở 139 quốc gia, bao gồm cả nước văn minh nhất cũng như lạc hậu nhất trên thế giới, với 754 cơ sở bác ái xã hội, bao gồm cả người lớn lẫn trẻ em và thai nhi.
Tuy nhiên, vấn đề rất quan trọng và chính yếu được đặt ra ở đây là làm sao Hội dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ Thánh Teresa Calcutta có thể đáp ứng nhu cầu của một “thế giới ngày nay cần đến LTXC biết bao” này nếu hội dòng không đủ nhân sự và phương tiện phục vụ, một hội dòng sống nghèo khó giữa người nghèo để trở thành người nghèo mới có đủ tư cách và xứng đáng phục vụ người nghèo, hay đúng hơn, phục vụ Chúa Kitô khổ nạn ở khắp nơi trong xã hội loài người. Trong khi đó theo khuynh hướng tự nhiên của con người chỉ muốn hưởng thụ thì làm sao lại có được những tâm hồn nữ tu dám bỏ mình, nhất là giữa một thời đại tư bản duy lợi vị kỷ chưa từng có hiện nay, để dấn thân phục vụ đủ mọi thành phần người nghèo khổ bệnh hoạn một cách hoàn toàn tin tưởng phó thác!?! Đó là một phép lạ và là một Dấu chỉ thời đại cả thể đang được LTXC tỏ hiện để đặc biệt nhắc nhớ cho riêng thế giới Kitô giáo càng văn minh tân tiến lại càng đánh mất căn tính bác ái yêu thương của mình, một yếu tố bất khả thiếu để được cứu độ và hoan hưởng Vĩnh phúc hiệp thông Thần Linh với Cha trên trời là Đấng trọn lành xót thương (Mathêu5:48; Luca6:36), như dụ ngôn chung thẩm đã chứng thực và cảnh báo.
Trong chuyến Hành trình Truyền giáo Thừa sai Bác ái vào tháng 10.2022 do chính người viết phát động và tổ chức, sau 3 chuyến Hành trình Truyền giáo Xuyên Việt 2016, 2018 và 2020, lần đầu tiên cho Nhóm TĐCTT thực hiện Hành trình Truyền giáo “khắp các dân nước” (Mathêu 28:19) theo lệnh truyền giáo của Chúa Kitô phục sinh, người viết đã tận mắt được chứng kiến thấy Phép lạ tỏ tường của LTXC nơi Dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ Thánh Teresa Calcutta, ở đời sống tu trì rất khó nghèo của các Sơ, một dấu hiệu cho thấy tấm lòng hoàn toàn tin tưởng của hội dòng vào LTXC, và chỉ biết hết mình dấn thân phục vụ Chúa Kitô khổ nạn nơi “những người nghèo nhất trong các người nghèo – the poorest of the poors” ở Calcutta, Ấn độ.
Phép lạ ở nơi Hội dòng Thừa Sai Bác Ái, đối với người viết này, người đã cùng với phái đoàn TĐCTT 8 người đã từng được quý Sơ nhận làm tình nguyện viên trong vòng 10 ngày, ở các cơ sở bác ái xã hội được các Sơ chỉ định, và đồng thời cũng đã đến viếng thăm các cơ sở khác của các Sơ ở Calcutta cũng như ở các vùng phụ cận, đó là các Sơ không làm gì ra tiền, trái lại các Sơ như không cần tiền, không cần tiền xin khấn “prayer intentions only”, chỉ nhận tiền ủng hộ một cách thận trọng và thích đáng, không thực hiện các cuộc quyên góp v.v. vậy mà các Sơ vẫn có đầy đủ phương tiện vật chất chẳng những để nội bộ hội dòng sống đời tu trì, bao gồm nơi ăn chốn ở cùng ăn mặc và tiêu dùng chung riêng, mà còn có thể chăm nuôi biết bao nhiêu là anh chị em đồng loại khốn cùng của mình, cả người lớn lẫn trẻ em và thai nhi, và trả thù lao cho biết bao là nhân viên được các Sơ thuế mướn để phụ giúp các Sơ phục vụ trong mọi lãnh vực cần thiết trong xã hội theo chủ trương của hội dòng. Tiền ở đâu để hơn 5 ngàn Sơ Thừa Sai Bác Ái trên thế giới này sinh sống và phục vụ bác ái xã hội?!?
Nếu Sứ Điệp Thương Xót của LTXC chính yếu là ở chỗ hoàn toàn tin tưởng vào LTXC và yêu thương như được thương (xem Gioan 13:34; 15:12), thì Mẹ Thánh Teresa Calcutta và Hội dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ quả thật là thành phần Thừa Sai Thương Xót của Thời Điểm Thương Xót và cho Thời điểm Thương Xót vậy.
Trân trọng
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh
Theo chiều hướng quan phòng thần linh của LTXC trong Thời điểm Thương xót này, chúng ta tiếp tục theo dõi hiện tình Thế giới Ngày nay trong 3 ngày qua ở những đường kết nối thời sự tổng hợp sau đây: