Bí Tích Yêu Thương
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh
Nếu tột đỉnh và cốt lõi của sứ điệp về LTXC là ở chỗ linh hồn tin tưởng vào LTXC. Thật vậy, nếu toàn bộ nội dung của Mạc khải Thánh kinh được cấu thành bởi 2 yếu tố chính yếu bất khả thiếu đó là Mạc khải Thần linh và Đức tin Tuân phục (xem Roma 1:4-5), thì có thể nói Tấm Ảnh LTXC chính là tất cả Mạc khải Thánh kinh, bởi vì nơi tấm ảnh này cũng hội đủ 2 yếu tố thuộc nội dung của Mạc khải Thánh kinh, đó là Mạc khải Thần linh và Đức tin Tuân phục.
Mạc khải Thần linh trong tấm Ảnh LTXC đó là hình ảnh về một Chúa Kitô Vượt Qua là tất cả Mạc khải Thần linh của Thiên Chúa, ở chỗ Người mặc chiếc Áo trắng (hình ảnh “y phục Người trở nên trắng tinh như ánh sáng” khi Người biến hình trên núi cao hướng về cuộc phục sinh của Người – Mathêu 17:2) ám chỉ Phục sinh nhưng trên mình của Người vẫn còn 5 Dấu thánh Tử giá. Và Đức tin Tuân phục trong tấm Ảnh LTXC đó là câu ở dưới cuối hình ảnh Chúa Giêsu Vượt qua: “Giêsu ơi, con tin nơi Chúa / Jesus, I trust in You / Jezu, ufam Tobie”.
Hai yếu tố chính yếu là cốt lõi làm nên tất cả Sứ điệp về LTXC này nói riêng và chung tấm Ảnh LTXC được Mạc khải Thánh kinh ghi nhận nơi trường hợp Chúa Giêsu hiện ra với các tông đồ lần thứ 2, “8 ngày sau” (Gioan 21:26), để tỏ mình ra cho riêng vị tông đồ Toma là vị không tin lời tường thuật của 10 vị tông đồ đã đồng thanh mạnh mẽ khẳng định “chúng tôi đã thấy Chúa” (Gioan 21:25), mà còn tuyên bố điều kiện bất khả thiếu để vị tông đồ này có thể tin, đó là “nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin” (Gioan 21:25), để rồi cuối cùng vị tông đồ này đã được toại nguyện với lời tuyên xưng Đức tin Tuân phục của mình vào Đấng Phục sinh: “Lạy Chúa của con. Lạy Thiên Chúa của con” (Gioan 21:28).
Bài Phúc Âm vốn được Giáo Hội chọn đọc cho Chúa Nhật thứ 1 sau Chúa Nhật Phục sinh, cũng là Chúa Nhật kết Tuần Bát Nhật Phục sinh, đã được chính Chúa Giêsu chọn để, qua nữ tu sứ giả của Người là Chị Thánh Faustina, Người muốn Giáo Hội của Người thiết lập Lễ LTXC, một Lễ đã được Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II chính thức thiết lập vào cuối Thánh lễ tuyên phong hiển thánh cho Nữ tu Faustina vào ngày Chúa Nhật 30/4 trong Đại Năm Thánh 2000, thời điểm cũng là Chúa nhật thứ 1 sau Chúa nhật Phục sinh năm ấy.
Đúng thế, Phong trào tôn sùng LTXC thường thực hành nhiều việc đạo đức liên quan đến những gì Chúa Giêsu dạy cho Chị Faustina thực hiện, đặc biệt như Chuỗi Kinh Thương Xót hay Tuần Cửu Nhật kính LTXC Tuần Chín Kính LTXC từ Thứ Sáu Tuần Thánh đến Thứ Bảy áp Chúa Nhật thứ 1 Phục Sinh v.v. Tuy nhiên, tột đỉnh của việc tôn sùng LTXC là ở Lễ LTXC hằng năm, như Chúa Giêsu mong muốn và nhấn mạnh một số lần với Nữ tu Sứ giả Faustina của Người như sau:
“Cha mong có một Lễ Kính Tình Thương. Cha muốn bức ảnh mà con vẽ bằng cọ này phải được long trọng làm phép vào ngày Chúa Nhật Thứ Nhất sau Lễ Phục Sinh; Ngày Chúa Nhật này phải là ngày Lẽ Kính Tình Thương. Cha ước mong các vị linh mục loan truyền tình thương vĩ đại này của Cha cho các linh hồn những tội nhân. Để tội nhân đừng sợ tiến đến với Cha. Những ngọn lửa tình thương đang nung nấu Cha – bừng bừng muốn toé ra’ Cha muốn tuôn đổ những ngọn lửa tình thương này xuống trên các linh hồn ấy.” (Nhật Ký số 49)
“Hỡi con gái của Cha, hãy nói cho toàn thể thế giới biết về tình thương khôn thấu của Cha. Cha mong ước Lễ Kính Tình Thương là một nơi cư trú và náu ẩn cho tất cả các linh hồn, đặc biệt cho các tội nhân khốn nạn. Vào ngày đó, tận đáy vực thăm thẳm của tình thương nhân ái Cha được mở ra. Cha trào đổ cả một đại dương ân sủng trên các linh hồn đến với mạch nguồn tình thương Cha. Linh hồn đi Xưng Tội và Hiệp Lễ sẽ được hoàn toàn thứ tha các tội lỗi và hình phạt. Vào ngày đó, tất cả những bờ đê mà ân sủng tràn qua sẽ vỡ bờ. Đừng có một linh hồn nào lại sợ đến gần Cha, cho dù các tội lỗi của linh hồn có đỏ ngầu. Tình thương của Cha rất vĩ đại, đến nỗi, không có một trí khôn nào, dù của loài người hay của thiên thần, có thể dò thấu được cho đến đời đời kiếp kiếp. Mọi sự hiện hữu đều phát xuất từ những tầng sâu thẳm của tình thương dấu ái nhất của Cha. Mọi linh hồn gắn bó với Cha sẽ chiêm ngắm tình yêu và tình thương của Cha đến muôn đời. Lễ Kính Tình Thương phát hiện từ tận đáy lòng từ ái của Cha. Ước muốn của Cha là lễ này phải được cử hành long trọng vào ngày Chúa Nhật thứ nhất sau lễ Phục Sinh. Nhân loại sẽ không có hoà bình cho đến khi họ quay về với Mạch Nguồn của Tình Thương Cha. (Nhật Ký số 699)
“Các linh hồn hư vong bất chấp cuộc Khổ Nạn cay đắng của Cha. Cha đang ban cho họ niềm hy vọng cuối cùng của ơn cứu độ; tức là Lễ Kính Tình thương của Cha. Nếu họ không tôn thờ tình thương của Cha, họ sẽ bị hư vong cho đến muốn đời kiếp kiếp. Hỡi thư ký của tình thương Cha, con hãy viết, hãy nói cho các linh hồn về tình thương cao cả này của Cha, vì ngày kinh hoàng, ngày của đức công minh của Cha, đang cận kề”. (Nhật Ký số 965)
“Cha mong muốn là Tình Thương của Cha được tôn thờ, và Cha đang ban cho nhân loại niềm hy vọng cuối cùng của ơn cứu độ; tức là việc chạy đến với tình thương của Cha. Lòng của Cha hân hoan trong ngày lễ này”. (Nhật Ký số 998)
Nếu LTXC cần phải được tôn thờ (adoration) chứ không phải chỉ ở mức độ được tôn kính (veneration) có tính cách đạo đức cá nhân. Vì tác động tôn thờ liên quan đến Phụng vụ Thánh và đến toàn thể Giáo Hội Nhiệm Thể Chúa Kitô. Chúa Kitô muốn Giáo Hội của Người tôn thờ LTXC của Người thay cho toàn thể nhân loại tội lỗi nói chung và thành phần “các LH cần đến LTXC hơn” nói riêng, để nhờ đó, Ơn Cựu Độ vô giá của Người, qua tác động thừa tac cử hành Phụng vụ Thánh, được tiếp tục tuôn đổ xuống cho chung nhân loại, nhất là cho những tâm hồn nào tin tưởng vào LTXC, một lòng tin tưởng được thể hiện qua việc tham dự Lễ LTXC như Người mong muốn. Và đó là lý do LTXC mới bất khả phân ly với Bí Tích Yêu Thương là Thánh Thể, một Bí tích để tôn thờ LTXC nơi Chúa Kitô Vượt Qua, như Chị Thánh Faustina đã Cảm Nguyện Bánh Thánh Tình Thương.
Sau đây là một số văn kiện của Giáo Hội về Bí Tích yêu Thương và các Bí Tích Thánh để những tâm hồn tôn sùng LTXC có thể nghiền gẫm và tham khảo, nhờ đó LTXC càng trở nên sống động hơn khi họ Cử hành Thánh Thể hay lãnh nhận các Bí Tích Thánh cũng là Mầu Nhiệm Thánh và chính là Mầu Nhiệm của LTXC và về LTXC.